?

Log in

No account? Create an account
Камеди ли нет?
a_i_v_a_r
Мудак с ведерком бегает по проезжей части. Герой!
Мент выехал на встречку. Шеф, все пропало, демократия опасносте!
В Екатеринбурге мать с детьми живет в автомобиле. Неужели такое бывает?
На марше несогласных кто-то получил пизды. Срочно в топ!
На марш несогласных вышло 37 человек, а не 34, как говорят власти. Нас наебывают!
Лимонов поссорился с какой-то старой пиздой. Лимонова в шлюзы, старую пизду на пьедестал.


Злой парень, но хорошо пишет, я посмеялся. Правда, у меня есть ощущение, что это похоже на камеди-клаб. Поскольку не являюсь постоянным зрителем, у меня вопрос к знающим - это что-то типа стилитического плагиата или все-таки самородок неоцененный на родине?


 
 
Tags:

Шевченко зрит в корень
a_i_v_a_r
У меня есть  два персонажа на Эхе Москвы, которых я стараюсь слушать. Это Радзиховский и Проханов. Они во-многом предсказуемы, тем интересней следить за их риторикой: чтобы звучало свежо, нужно каждый раз стараться. И у них получается!

А тут вдруг прислушался к Максиму Шевченко. Две мысли показались любопытными.



Сначала про "Русский марш":

М.ШЕВЧЕНКО: Русские из государственной политической нации превращаются в этнос с последующей претензией на создание своего национального государства. Отсюда все эти разговоры – отделить Кавказ, нет мечетям, долой черных и все такое прочее. То есть это естественные процессы.
О.БЫЧКОВА: То есть, вы считаете, что этот вот распад неизбежен в конечном счете этнического свойства?
М.ШЕВЧЕНКО: Нет, я не считаю, что он неизбежен. Я считаю, что противопоставить этой этнизации, противопоставить этому всему можно только концепцию политической нации, создание политической нации, которая будет стоять на четырех принципах, которые будут объединять всех – русских, нерусских, всех, кто будет эти принципы поддерживать: частной собственности, свободы торговли, свободы слова и свободы религии. Если мы продекларируем эти политические принципы, если мы сумеем под знамена этих принципов собрать всех остальных, то и процессы этнизации русских, которые являются для меня процессами политической деградации, тоже можно будет остановить. Ну а «Русские марши» пусть ходят. Это люди, которые являются сепаратистами в такой же мере, в какой были чеченские сепаратисты в начале 90-х годов. И, между прочим, они так же готовы браться за оружие.

А вторая - про Медведева и Курилы, на днях сам подумал, как ему все кстати:

М.ШЕВЧЕНКО: Это какие-то сложные пиар-мероприятия. С одной стороны, очевидно, у японской правящей партии дела не очень хороши, и они решили вот так вот подбодрить своего избирателя, патриотической такой мощной позицией. А с другой стороны, я думаю, что Россия тоже была в этом заинтересована, потому что тут всякие сотрудничества по Афганистану малопопулярные, всякие коллизии с Шамановым загадочные, понимаете. После давления на Шаманова Шаманов попадает в автокатастрофу неожиданно, чудом остается жив. Может, кто-то не хотел, чтобы он остался жив? По этому поводу патриотическая истерия с обеих сторон очень даже вовремя и очень даже кстати, как мне представляется. Все в выигрыше – японцы и наши. Пострадавших нет.

Ну и плюс Медведеву. Он все со Штатами дружит, Иран решил кинуть с ракетами, в Афган снова собирается наших людей отправлять. Да и вообще пытается понравится западу. Ему позарез нужен был какой-то патриотический демарш. Я даже на днях пошутил - наверное, они японцев подговорили на эту истерику с Курилами.
Кстати, нехило Шевченко историю с Шамановым интерпретировал. В духе нашего Пилигримушки.
 

Почему наш бор - не ценность?
a_i_v_a_r

Чем объяснить, что люди не готовы полчаса постоять на пикете за бор? И вообще, как-то внятно высказаться против порчи леса?

Тут несколько причин. Вот одна.

Челябинск ведь не просто индустриально перегружен. Он еще по умолчанию маргинализирован. Наш регион – это даже не окраина. Это то, что за оградой. Если вспомнить, например, деревенскую бытовую культуру, то помои сливали за воротами. Или за огородами.

Что у нас? Самое большое в мире хранилище радиоактивных материалов (читай: отходов). Теперь под Чебаркулем утилизуют старые боеприпасы. Причем, где-то по телеку прошло – не одни местные снаряды, а везут сюда, в нашу курортную зону, из других регионов тоже! Как-то без шума прошла информация, что с 2012 года на территорию области будут падать отработанные ступени космических ракет.

Так же было и в советское время. Выросло не одно поколение людей, считающих это нормой. Фильм был такой – «Человек со свалки». Думаю, где-то в ментальности наших граждан это сидит. У бомжа нет ничего. Что ему выбросят сегодня – то его. Схавал, вмазал – вот и день прожит не зря. Что будет завтра – сюрприз. Может палка колбасы перепасть, а может – тухлая рыба. Как повезет. Горевать или радоваться не имеет смысла. Все божья роса.

Наш лес –  на самом деле чудо природы и царский подарок – воспринимается как случайный улов бомжа на свалке. Это ценность одного дня. Не заработанная и даже не уворованная. Сверху упала. Бог дал, бог взял.